jupas KERORO

　　□岳強
　　老懷不與世情更，預防癌症食品才說盻行興翼然。
　　微濕易乾沙軟路，大婚禮道具寒卻暖雪晴天。
　　未曾到抗癌食物有哪些寺香先妙，底用尋梅山自妍。
　　笑問松邊人立石，預防癌症須知汝知今日是何年。
　　這是宋人陳著大寒之時游慈雲寺所寫的一首詩。大寒是現行曆法的農曆一年24節氣中最後一個節氣，這段時間里寒潮頻襲江南，是冰天雪地天寒地凍的最冷時節，卻又是最有詩意的節氣之一，古今許許多多的詠梅詩詞多在大抗癌食物排行寒前後踏雪尋梅的閑情逸致中由感而發。此時江南竹林中，冬筍也感應到地下暖陽氣機悄然萌動，於是，冬令食補菜單上也就多了一道應季美食。不過，從大寒開始，飲食上要註意以溫散風寒以助生髮的清補，不要再吃那些過分油膩和高熱量的食物了。孫思邈說：“是月土旺，水氣不行，宜減甘增苦，補心助肺，調理腎臟。勿冒霜雪，勿泄津液及汗。 ”特別是心腦血管和呼吸系統有隱疾的老人們更應早睡晚起，儘量避免早晨或傍晚出門，要高度註意保暖防寒。
　　養生首重養心，中國文人七般“盻”事“琴棋書畫詩酒茶”中，琴調心性、棋煉心機、書暢心懷、畫養心神、詩抒心志、酒散心結、茶降心火。其目的不過就是用這些好玩的雅事將人的性情陶冶成既金剛不壞，又懷柔天下；即使做不到宰相肚里能撐船，也還是可以溜幾圈自行車的豁達人生。
　　心若豁達調柔，身自輕安自在。而這，又需要和傳統的教育方式相結合。舊時蒙學讀物“三百千千”中，《三字經》講做人規矩、《百家姓》講家族傳承，兩者結合就是建立倫常的做人教養；《千字文》是概述天文地理的世間常識教學；《千家詩》則是將生活藝術化的學問。如此一來，“做人做事做學問”就在這潤物無聲的系統化啟蒙中為將來做一個洞明“命理、醫理、地理”的書生奠定了基礎。從這樣的蒙學教育體系中看，當今基礎教育體系里，是否僅重視了知識技能而偏廢了做人教養呢？若我們能客觀謙卑的去看舊時蒙學，去理解這樣的文化教養體系，或許更容易理解所謂禮儀之邦的人情世故，體驗到系統傳承下的那個傳統文化的本來面目吧。
　　“小寒大寒，不久是年。”春節是中國人情交往中最重要的年節，除了走親訪友以外，去廟裡燒香祈福似乎成了時髦，據說這是因為社會發展帶來的危機感和信仰缺失造成，其實，在我看來，這樣的燒香根本不是什麼信仰緣故，只是為了滿足自我心理欲求的一種安慰劑，真正的信仰不是物質的欲求滿足，而是心靈的解惑，就像我最近在讀的一本書《不離》中說：“真正讓你不快樂的根源是你自己的心魔。”在當下這片丟棄了傳統人文道德涵養和教化的土地上，教養缺失帶來的惡果日益顯現，此時，教養遠比信仰更重要更迫切。
　　“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”大寒到，春節就不遠了，讓我們收拾好心情，抖落掉一年的心塵，像前面陳著的大寒詩里描述，用倚門賞月的“盻”情，和親朋好友踏雪尋梅雅聚迎春，而不被世俗物欲的“閑”事鬧心，管他天寒天暖，日日是好日，時時是好時，開開心心迎接新春長假吧。
　　（原標題：天寒情暖心需“閒”）